११ दोज्यो । श्रर कोई कथा कहें तो वै भगवानका प्रत्यादेमी कथाकें इस्था कच्चे। के ई कार दान करें ता भगवान को मुंडेर उने दोनों उद्दि मुंडामाफक उ देवें कें विमुखोटका उ राससूं सगला कमिन्सूं भगवान महात्मा लायें के जीनें तुतो वा राज रोजीना चावें जीबेला दोना जाय । श्रमिन् । १२ हे बाला जो बासदेवी परघसूं थाँको परकरणी जसो थको कोई बेरो हवाज जियो जसो तिसो वा घटे १३ ध्यांन मतो करे ।। तेर खोष्टकें गोला केंसरीषो घयं पख राजी करो के जंको बढाई घोडें होयको बेला थे मोकला १४ श्रनिंदसूं राजोपणें को। · झर खोष्ट का नविखेई थे नंग्रा करणा जावो तो थे धन्य क्यसि बडाई का वा भगवानकी आत्मा थोकें भेलो रेटें बांके फायदामें उ पोटोतरेंस का १५ जायों लेर थकेिं फायदामें उ मोटोवरें मान्येा गयारें । प थांको कोई पण मारणवाला अथवा चोर काथवा कुमार गो १६ अथवा पारको चर्चणवाला इस्या तो सिम नलायें । लेर घर कोई ख्रीष्टियानको तरें तासिन लाघे तो उ लोग लजयी णो नङ्घे पण इंं भगवानको स्तुती करें क्यसि भगवानके १७ देवरामें डंड देखको सरुको बेला सई चोर न्हा केंकने घर उ लाडा में तो जका भगवानको मंगलीक कथां मनेिं नहीं १८ को बेवडें कांई उसी । बोरपि यथार्थियांको उद्धार घर कठाईस के तो सेवक वा पापी लोग कठें देष्या १८ जासो । इंबेई जको भगवानको रुचमाफक तोसि लायें वें उने विश्वस्थ सिरजणवालो जांवर भलाकांम कर सूं काय को आत्माको रुमाली केकनें भाजावे।। ५ यांचा पांना । —जके बोदोडा लोग घांके बीचमें ठें वानें अंप्रिय बोदोडा लोग वा खोष्टकें तोसीसको एक सायदी वा जाका लुतो चोडें करयको उंको एस सरोक २ यर या सोघावण वांने कट के भगवानको जको टोली घांके बीच मेंरें उने हवाली करणको सेवा बलसूं नही तेर थापका मुभावसूं में लालाभसूं नही लेर राजोमनस लेर । चोर कोठारको प्रभुवाकें उरिहारे नही तेर टोजा 8 वनंगी इथे जयर उंटालाने चरा । ओोर सिलेंदार रुवाल जद यासी तद थे अविनाओं बढाईको मुगेट पास्यो । ५ मोट्या थे बोदोडावें श्राग्याकारों को ओर बापतमें सगलः कोईमिण आाग्याकारों को और डीलाईस पेंखेोडा को क्योंस भगवनि गुमनिको बैरवा करनें लेर सेनवाला द लोगोनें अनुग्रह करेंगें। मुंबई भगवांनकें मेघवानके हात के नोचें छापने का वो और उ ठीक बेला में थांनें उघाड ७ सो । इंबे थांको सगला फिकर भगवानके उपर नांवा ८ कोस उ घांकेबेई चिंता करेंगें । होसवाला को पोरोदेंग को सुभाव कपडो क्योंस कोंने चाननाय सकसी वा सोभ ना करता करता थांको बेटी मोडो गाजणवालो नारसरी ८ वो फिरेगें। थ के जके भाई संसार में बांके वोचमें के उई तोसिन परवारे या जागर प्रतोतमें निम्मल ऊयर जंको १० बैरता करो। लेर सगको अनुग्रह देखवाको भगवान के जको खोटं विमुको छांह म्हांनें आपके अनंती बडाई में बुजायाबें थांकें थोडा दिन तासिम घावणपर्ने घीनें भसा १९ पुसा वा कायम वा बलिया वा करडा करें। उके उपर महात्मा वा धणियाप वा स्तुतो रोजीना को । श्रमिन् । म्हारो ष्ये तमें विश्वस्य भाई सल्वानस्की बांह सौवावण करता वा जीं अनुग्रह में थे उभो भगवान के साथ अनुग्रहों को साबतो देते। R वो गे उ के संषेप में धानें १३ निव्येों । धारें भेला सरावण्यां बाबेलको टोली सनें वाक्यासूं एक लोग दूजाएक लोगसूं वांहगोरी को थांके जित्ता लोग प्रभुविमुखोष्ट में फेंवें बां लोगांकी ना फें। चामिन् । ज्यां भगवानको वा न्हांके तारणवाला विमुखीष्टका यथा थेस्' म्हाकेँ इम्रो घोषीकोमत प्रतीत लाधीनें वांकेंकनें विन्मु खोष्टको सेवक वा हलकारो ओमान पितर कागद कियें २। भगवान वा होके प्रभु विमुके ग्यांन घांकें उपर ९ छअनुग्रच् वा अति घगर बधे के जो बडाई पादने वा प्रभावभेला होखबेई होनें बलायाों के उंको घासघेलोका ग्यांनस जिस्यो जंको भगवांनको पराक्रम आउषा वा भग वांन सेवाबेई सगको बस्त न्हाने दोनों के जींसू म्हांकें ● मोकको घोषीत वा चोषोंकोमत करार दोनो जायों के थे घोटासुभावसू उपज्या संसारका बोटा चलणसूं बुडायर ५. भगवानकें सुभावकें सरोकी को । इंबेई इंकेबिगरपि थे उद्यम करर आपके प्रतीतकें भेजा प्रभाव वा प्रभावभेला ग्यांन वा ग्यांनकेंभेवा जितेन्द्रियपणे वा जितेन्द्रियपणाव " ला सेो वा संमेला भगवान सेवा वा भगवान सेवा कैमेला भाईचारे वा भाई दाराभेजो प्यार नें भेते। करो। क्योंस घर में सगला थांमें में ओर बत्तो में दो वें धांनें करसो के हो के प्रभु मुखोटका वासमेलोकें ग्यांनस्' थे फल्यो ९ वा निकमा न को । लेर जीने को न लें उई लोग आप आपका बोदोडायापसू' निर्मल ऊवे: इंबेई है भायां थ श्रापकें बुलावणो वा सरावण्यों के उपर देवो १० घाने पोट | क्योंस बेलडा होनें कायम कर बेई पण बत्ती यतन को कोस र थे को कांम करो तो ११ कदेई पडओ नहीं। बोर इखितरें म्हांकें प्रभु वा तारक विमुखोट के अविन्याओं राजमें मोकली पसारे तिरें थानें १२ बडणें देंखे पडसो । ईबेई थे अकथा जानकार जवा और इं हालको साचतामें कायमपि जबा हो सही सोपिथांनें या कथा रोजीना चितारावणनें ऊं गावदी कम नही । न्हां प्रभुयिमुखीष्ट जिस्यो मर्ने देवाल्यानें के मनें थोडा दिनांपों को म्हारो डेरो बोलो इसी अं १४ श्राणि जांणकार ऊयर जठातोडी इं डेरा में रजंतु वदतोडी धांने घितरावणसूं थाने से भो ठीक ९५ विचारंबु । छोरपि ऊं उद्यम करस्य के म्हारे मरण ६ पढ़ें या कथा यांकें मनमें रोजीना रहें। क्योंस न्हांकें प्रभुविमुखीष्टको परराक्रम वा श्रवण जद हे घांकनें धोर्डे कसे। तद म्हे कपटसूं र थोडी कहाणोकें पिछाडीजानवाला १७ न बालेर उके महिमार्के चोडेंसायदो बा । क्योंस जद या कथा समझाणवाला अब्द उकेंकनें उं उत्तम तेजस् नोकल्यो के तू' म्हारो बालो डावडो जीकेंउपर म्हारो मोटो राजोळें तद भगवान बासू उं मर्यादा वा बडाई लाधी । १८ म्हे जॉबेला निर्मल परबतउपर डंके भेला बा डंबेला म्हे १९ स्वर्ग' थायोडो को साद सुण्यो । म्हांको इंसंघिय कायम आचारव्यको कथाबें चोर धम्र्म्मग्रंथको काई आचार व्यको कथा के श्रादमोकें आपका मनको उपज्योडो न रें या पेंनळा जांणर जठातोडी यांकें मनमें रात प्रभातृ न घ वा प्रभावको वारो जठातोडी उगे नही रुदतोडी २० |